马来花生是伊桑人信仰力量的当地智慧和表达，特别是在乌汶府的Pho Sai区， “花生”或花生被煮沸并整齐地排列在一起，用作传统朝圣的祭品。
นายรณรุทธิ์ ครองยุทธ นายอำเภอโพธิ์ไทร จังหวัดอุบลราชธานี เปิดเผยว่า 在佛教朝圣（大讲道）中，我们将看到马来粘土豆挂在犹太教堂或佛法周围。以马来形式向佛陀引入粘土豆反映了重要的事情：意向性的敌意：将用强水获得的食物带到浮动作为崇拜代表了最高的敬意。-生命周期：一个粘土豆的做法就像一个出于耐心的产品，当它被提供给佛陀时，它是将生育力传递给宗教的一种方式。
“东北地豆” ，从一开始在陆地上就成为了僧侣，具体如下：
1.种植途径：在沙质土壤下的耐心。
在沙质土壤条件的东北地区，土豆是村民适应性较好的植物。
收获完毕。在冬天，剩余水分的田地会立即被种植碎豆。这些豆子静静地生长。
地下，只依靠露水和以撒灼热的太阳。
ในพื้นที่อำเภอโพธิ์ไทร ทุกตำบล ปลูกถั่วดิน ได้ทุกที่
และในพื้นที่แถบริมแม่น้ำโขง เช่น ตำบลสองคอน ตำบลเหล่างาม ตำบลสำโรง ตามริมฝั่งโขง แถบสาบสามโพก/ หาดหิน
ร้อยไร่ /หาดสลึง/ หาดช่องแคบปากบ้อง /และตลอดแนวฝังโขง จะปลูกแบบไม่ต้องรดน้ำ ไม่ใส่ปุ๋ย ดินดีมีอินทรีย์ดี
เป็นถั่วดินอินทรีย์ ปลอดสาร เมล็ดอิ่มเอิบเต็ม
-从土壤中获得的油：沙质土壤使豆荚膨胀良好，易于绵羊食用。
-收割：当叶子开始变黄时，村民们聚集在一起“安顿下来” ，拔出土豆，抖出土壤，土壤的气味与新鲜豆子的气味混合，是这个季节独有的。
2. ศิลปะการร้อยมาลัย：富有成效的技巧
一旦获得土豆，村民们就会选择最完美的“两粒种子”或“三粒种子”的豆荚。
彻底冲洗并煮沸直到煮熟，然后进入肿胀。要使用浓度和平静，即转向。
-穿线技巧：使用针头、花环和粗线，轻轻刺穿螺母外壳，一次一个，对齐，交替锯齿，或分类。
分层形成不同寻常的重量和形状的方向盘。
-独特性：粘土豆花环不像花朵那么华丽，但具有自然美感和温和的香气。
煮熟的豆子。
根据这个故事，您认为将土豆从农场食品转化为花环的最大“困难”是什么？ 首领佛陀在哪个阶段崇拜最多？ 要么必须在阳光下采摘豆子，要么必须一次放置一百个豆荚 鞘变成花环？ 就是这样，太棒了"令人惊叹的Pho Saimalai粘土坚果"